« Si ALLAH ﷻ est à la fois Az-Zâhir (L’Extérieur, L’Apparent) et Al-Bâtin (L’intérieur, Le Caché) ; s’Il est à la fois L’Envers et L’Endroit, Le Noir et Le Blanc, Le Jour et La Nuit, L’Orient et L’Occident ; c’est qu’au final il n’y a ni thèse ni antithèse, ni la chose ni son contraire – mais qu’il n’y a qu’ALLAH ﷻ… »

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