« Bien évidemment, le monde sensible (tel qu’adjoint à l’esprit personnel par ALLAH , sous forme de sensations, au moment de la naissance) précède Nafs, qui n’en est que la conséquence ; mais au moment de la mort, quand le monde sensible est extrait de l’esprit personnel, Nafs lui survit avec tous les attachements qu’il implique à autre qu’ALLAH »

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