بسم الله الرحمن الرحيم
Quand ALLAH ﷻ dit qu’Il a créé l’homme à Son Image, il s’agit de L’Image qu’Il Se prête, qu’Il S’attribue dans l’absolu : C’est ALLAH ﷻ Qui détermine Son Image, pas Son Image Qui détermine ALLAH ﷻ.
ALLAH ﷻ étant Pur Esprit, une image ne saurait Le définir, L’enfermer, Le restreindre, Le précéder : ALLAH ﷻ est au-dessus des formes, des images, des représentations.
Mais il se trouve qu’Il Se plaît à Se concevoir Une Image, et C’est Celle-là-même Qu’Il a attribuée à l’homme.
Et quand Il dit qu’Il a créé l’homme dans La Forme La Plus Parfaite (avant de le ramener au niveau le plus bas), il s’agit bien de Cette Image — et on peut étendre le concept à L’Image Métaphysique et Morale synthétisée par Les Cent Plus Beaux Noms.
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